После завершения всех обрядов Хаджа мусульманин переворачивает страницу своей жизни. Он преисполнен надежды на то, что Аллах примет его богослужение и отпустит грехи. Поэтому, если Всевышний благословил вас возможностью в этом году совершить паломничество в священные земли, после возвращения на родину остерегайтесь некоторых наиболее частых ошибок.
1. Надевайте привычную одежду во время возвращения домой. Паломник должен вернуться к привычному стилю после завершения ритуалов Хаджа, на десятый день месяца Зуль-Хиджа. Чрезмерное усердие в ношении ихрама до самого момента возвращения домой является перегрузкой себя и ненужными сложностями, что противоречит Сунне. Кроме того, это ведет к тщеславию и ловушкам нафса – стремление снискать похвалу людей.
2. Некоторые люди утверждают, что после совершения паломничества окружающие должны называть их хаджи. Конечно, в этом слове нет ничего предосудительного, но подобные попытки содержат желание покрасоваться перед другими.
3. Продолжать вести себя невоспитанно, потакать грехам и пропускать обязательные богослужения. Это также может стать признаком того, что Хадж не принят Аллахом. Идеально совершенное паломничество оставляет огромный отпечаток на сердце и манере поведения мусульманина.
4. Клясться могилой Пророка (салляллаху алейхи ва саллям) после посещения этого священного места, говоря: «Клянусь местом погребения Пророка, к которой я прикоснулся рукой». При посещении этого места также нужно соблюдать тишину.
5. Некоторые люди ошибочно полагают, что могут совершать сколь угодно грехов, а после Хаджа Всевышний простит их. Известно, что паломничество помогает искупить большие и малые проступки. И потому люди чувствуют некую безнаказанность и потакают желаниям нафса в надежде на то, что Аллах всё равно простит их. Однако следует помнить, что Хадж не является гарантией очищения от грехов. Паломничество лишь создаёт условия для того, чтобы Всевышний простил мусульманина.
Совершение дурных поступков после Хаджа может свидетельствовать о том, что богослужение не было принято Аллахом. Так как энергия священного места мусульман не нашла отклика в душе верующего. Кроме того, подобное поведение показывает непонимание сути Ислама и невоплощение в жизни всех повелений Творца.
Аллах вездесущ. Поэтому мы должны повиноваться Ему все время: и находясь в Мекке во время месяца Зуль-хиджа, и в остальные месяцы, находясь у себя на родине или в путешествии. Времена года, когда мусульманам предписаны активные богослужения, будь то пост в Рамадан или Хадж, позволяют верующим поддерживать высокую нравственность и исключительные моральные качества. Однако они не оправдывают потакание желаниям нафса и греховное поведение.
