С каких видов имущества обязательна выплата закята?

В собственности нашей семьи — пилорама и пасека. Нужно ли нам платить закят и с этого имущества? Равиль Гайнуллин, Ульяновская область

Выплата закята является обязательной с четырёх видов имущества:

1) Домашний скот: верблюды, коровы, овцы;

2) Урожай зерновых или плодов;

3) Золото, серебро и денежные средства;

 

4) Предметы торговли.

Рассмотрим подробнее все эти случаи.

Первое: Домашний скот. Аллах сделал обязательной выплату закята с домашнего скота при достижении нисаба и при условии вольного выпаса в большую часть года (саима). Имам Абу Ханифа считает саимом срок, превышающий шесть месяцев. Если же хозяин тратит собственные средства на откорм скотины, то закят необязателен. Если животных держат для продажи, то с них взимается закят как с предметов торговли. Также закятом облагаются продукты, получаемые от разведения животных — молоко и молочные продукты, мясо — если полученная прибыль достигает суммы нисаба.

Закят с коров

В стаде, в котором выше 79 голов, из каждых 30 — одна однолетка, а из каждых 40 — одна двухлетка.

Закят с овец

Количество голов от	Количество голов до	Размер закята
40 121 201 400 500	120 200 399 499 599	Одна овца (баран) Две овцы (барана) Три овцы (барана) Четыре овцы (барана) Пять овец (баранов)

Затем с каждой сотни добавляются к общей выплате одна овца или баран.

Второе: С урожая зерновых или плодов. Этот вид закята называют ашр, десятина. Аллах предписал выплачивать закят со всего, что растёт на земле, а также с плодов деревьев. В Коране сказано: «О, верующие! Расходуйте лучшее из того, что вы зарабатываете, или из того, что дарует вам земля. Не жертвуйте того, от чего бы вы отказались сами, если бы вам это предложили; а если бы и взяли, то только закрыв глаза. Знайте, что Аллах богат, и Ему не нужны ваши неискренние благодеяния. Он достоин славы за то, что направляет вас к благодеяниям и благочестию» (Сура «аль-Бакара», 2 / 267).

Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) сказал: «Следует взимать десятину с тех земель, которые орошаются дождями, водой подземных источников или иным естественным путём, а с земель, требующих искусственного орошения — половину десятины» (Бухари).

Хадис указывает на выплату одной десятой части урожая, получаемого с земель, орошаемых естественным путём (дождями, реками). Если же требуется искусственное орошение, то выплачивается одна двадцатая урожая. Коран и хадис подчёркивают обязательность ашра (одной десятой части собранного урожая) в пользу бедных, нищих, сирот, немощных из всего выращенного на земле (фрукты, овощи, корнеплоды, злаки).

Ашр относится лишь к тому, что растёт на земле и не относится к личности того, кто обязан его выплачивать. Ашр обязателен с урожая, собранного на земле, которая является собственностью несовершеннолетнего или недееспособного, завещанной вакфу или арендуемой земли. Ашр с урожая не выплачивается с того, что требует обработки, например, с леса, камыша, травы.

Ашр имеет отношение только к собранному урожаю, поэтому не учитываются расходы на семена, оплату труда или обработку земли. Указанием служит аят: «Аллах Единый — Тот, кто взрастил сады из виноградных лоз, растущих на подпорах и без подпор. Он взрастил финиковые пальмы и посевы, которые дают разнообразные плоды по цвету, вкусу, форме и запаху. Аллах взрастил также оливы, гранаты и другие плоды, схожие по некоторым качествам и различные по другим, хотя земля может быть одна и та же и орошается одной и той же водой. Ешьте из этих плодов, когда они созреют, и отдавайте должную милостыню после уборки урожая. Не вкушайте много, а будьте умеренны, чтобы не повредить себе и не обделить бедных. Аллах не любит расточительных и недоволен их неумеренными деяниями!» (Сура «аль-Ан`ам», 6 / 141).

Время выплаты закята с урожая

Ашр следует выплачивать с того количества урожая, каким оно было в день сбора. Обязательность деяния снимается в том случае, если урожай погибнет из-за непреодолимой силы, от которой невозможно найти защиту, например, в результате наводнения, пожара, нашествия саранчи, засухи или града.

Основные принципы ашра:

1. Посевы одного вида объединяются. Например, яблоки не разделяются на сорта — антоновка, китайка, белый налив и прочие.

2. Если качество урожая одной культуры различается, то выплата производится с части урожая, среднего по качеству.

3. Урожай одного человека, собранный с принадлежащих ему различных полей, считается единым (собранным как с одного поля).

4. Алимы ханафитского мазхаба утверждают, что ашр не обязательно выплачивать урожаем, а допускается его денежный эквивалент. Этот вариант полезнее для бедных и легче для сборщиков. Так поступал сахаб Муаз (радыяллаху анху), собирая ашр у жителей Йемена. Он говорил: «Приносите мне одежду вместо ячменя и кукурузы. Это будет легче для вас и для сподвижников Пророка в Медине» (Бухари).

Третье: Закят с золота, серебра и денежных средств. Он взимается при двух условиях — достижении нисаба и истечении года с момента достижения нисаба. Нисаб золота равен 85 граммам, а серебра — 595 граммам. Для других денежных средств используется сумма, эквивалентная 85 граммам золота.

Приведём пример. Если 1 грамм золота стоит, например, 450 рублей, то сумма нисаба равняется 38250 рублям. Мусульманин должен выплатить с этой суммы закят 2,5%, или одну сороковую. Это могут быть сбережения или прибыль от торговли.

Закят не выплачивается с предметов личного пользования: продуктов питания, одежды, бытовой техники, мебели, автомобиля, дома или квартиры.

Четвёртое: Закят с предметов торговли. Любая вещь, купленная для продажи, считается предметом торговли, будь то недвижимость, мебель, продукты питания и другое. По истечению года мусульманин обязан уплатить закят. Для этого суммируется стоимость имеющихся у него товаров, деньги, доход от торговли, долги, в погашении которых он уверен. Из этой суммы он вычитает свои долги, налоги и расходы. Закят составляет 2,5%.

Закят с мёда

Закят выплачивается с любого количества полученного мёда, много его или мало. По мнению имама Абу Ханифы, в размере одной десятой от имеющегося мёда.

Его ученик Абу Юсуф и многие другие алимы считали, что выплата закята становиться обязательной только при сборе мёда не менее 647 кг. Из этого объема выплачивается одна десятая.

Закят с объектов, сдаваемых в аренду

Закят обязательно выплачивается с прибыли, полученной от сдачи в аренду недвижимого и другого имущества (квартиры, дома, офисы, производственные помещения) или транспортных средств (автомобили, корабли, самолеты). Из этой суммы вычитаются затраты на содержание, ремонт, тех. обслуживание, зарплату сотрудникам, налоги с оставшейся чистой прибыли. После чего выплачивается закят размером в 2,5%.

Закят с акций, векселей

Владелец акций обязан выплатить с них закят при достижении суммы нисаба и прошествии одного года владения ценными бумагами. Надо учитывать то, что мусульманин может владеть акциями только в халяльном (разрешённом шариатом) секторе экономики. Акции производителей алкоголя не могут быть халяль, поэтому закят с них не выплачивается, а их владелец становится соучастником греха и должен скорейшим образом избавиться от харама (запретного).

Если ценные бумаги были приобретены для получения дивидендов, то закят выплачивается с прибыли при достижении нисаба. Если акции были куплены с целью продажи, то закят выплачивается как с предметов торговли. В обоих случаях сумма составляет 2,5%.

Векселя являются процентной формой сделок, которая запрещена в Исламе. Поэтому прибыль владельца векселя является запретной. Но при этом он обязан выплачивать закят со стоимости векселя, если он достигает нисаба — в размере 2,5%.

Закят с предприятий и компаний

Закятом облагается прибыль с торговых и промышленных предприятий. Размер выплат высчитывается по той же схеме, как с прибыли обычного человека. По истечении года из полученной прибыли вычитаются расходы на производство (закупка оборудования, тех.обслуживание, оплата электричества, отопления, горючего), содержание сотрудников, аренду, налоги, погашение долгов. Из оставшейся чистой прибыли выплачивается закят в размере 2,5%.