Смерть — великое событие, которое ожидает каждого из нас. Борьба за хлеб насущный занимает много времени, а суета поглощает силы. Потому вспоминающий о смерти человек заботится о благополучии вечной жизни.
Чтобы отдалить сердце хотя бы на час от мирского, лучше всего уединиться в тихом месте и предаться размышлениям, делать зикр, совершать намаз, читать дуа.
Какая невежественная смелость не задумываться о предстоящей смерти! Она уводит в неизвестный мир знакомых и близких, настигая кого-то внезапно, а кого-то после долгих болезней. И наши достижения — социальный статус, работа, успехи, нажитое имущество — теряют ценность перед лицом неизбежного последнего вздоха. Останется в выигрыше лишь тот, чья вера сделала прекрасной его жизнь, и столь же прекрасной — смерть.
Человек более всего склонен думать о жизни. Размышлять же о кончине — удел немногих. Но учится жить тот, кто задумывается о смерти. Да и отношение к неизбежному переходу в вечный мир у каждого своё. Кто-то поглощён устройством земной жизни: он помнит о смерти, но не любит её, поскольку знает, что она разлучит его со всем нажитым. Недоброжелательное отношение к кончине отдаляет человека от Всевышнего, а мирское тоже не делает до конца счастливым, ибо он подспудно понимает, что не должен подчиняться тленным вещам.
По-особому относится к смерти раскаявшийся грешник. Он вспоминает о ней со страхом и просит Всевышнего о прощении, читает много дуа. Человек молит Аллаха отсрочить кончину, потому что совершил недостаточно благих деяний и не готов перейти в мир иной. Такой подход не вредит духовности.
Ещё один уровень — размышления о смерти алимов и арифов, открывших сердце любви ко Всевышнему, постигших многие тайны жизни. Они не забывают о мгновенности дней на земле, а постоянно думают о смерти. Кончина дарует им возможность лицезреть Творца в садах Рая. Сахаб Хузайфа (радыяллаху анху) перед последним вздохом обращался к Аллаху: «О, мой Господь! Ведомо Тебе, что я люблю богатство более бедности; здоровье более болезни; смерть более жизни. Дай же мне лёгкий переход в мир иной и возможность вкусить благоденствие лицезреть Тебя!»
Существует иной, более высокий уровень понимания, присущий верующим, которые не хотят смерти, но не относятся к ней плохо. Они покорны Воле Всевышнего, поэтому жизнь и смерть для них одинаковы приятны. Искренние рабы Аллаха постоянно поминают Творца, а их сердца полны любовью ко Всевышнему. Быстротечность жизни не пугает искренних верующих, а дарует радость служения, труда, совершения земного поклона, преодоления испытаний, счастье возможности благодарить за блага и радость встречи со смертью.
