Слово «развлечение» толкуется как «времяпрепровождение, отвлечение и отдых». Это понятие означает «приятное и веселое заполнение времени», все, что может скрасить досуг.
Развлечения сопровождают человека от рождения. Детские игры – тоже развлечения. А также: искусство, музыка, театр, кино, фестивали и спортивные игры. Походы в горы для снятия усталости и отдыха, процесс приема пищи и танцы – это тоже развлечения.
Айша (радыяллаху анха) рассказывала о том, что Посланник Всевышнего (саллялаху алейхи ва саллям) время от времени с этой целью совершал прогулки к небольшим водоемам (Абу Давуд, «Джихад», 1; «Адаб», 11).
В настоящее время существует три различные оценки развлечений. Некоторые люди выступают против них, несмотря на то, что Пророк (саллялаху алейхи ва саллям) поощрял такие занятия. Наряду с этим, под влиянием современного постмодернистского подхода и капиталистической производственно-потребительской системы общества, также сформировалось мнение о развлечениях как о смысле жизни, как о цели, к которой нужно стремиться. Оба этих подхода неверны и проблематичны. В Исламе развлечения не означают бесцельно потраченное время. Ведь у всех дозволенных способов организации досуга есть свои дозволенные цели, например, занятие спортом, психологическая разгрузка, отдых от активной мозговой деятельности и поддержание здорового образа жизни. Мусульманская религия описала такие разрешенные способы развлечений, некоторые примеры из них показал лично Пророк (салляллаху алейхи ва саллям). Дозволенные виды развлечений – это полезное проведение свободного от богослужения и работы времени.В жизни мусульманина развлечение не означает бесцельное времяпровождение.
У человека и общества есть естественные и индивидуальные потребности в периодах радости и веселья. Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) призывал развлекаться, когда проходили: свадьбы, праздники, проводы и встречи из Хаджа, возвращения из путешествий, победы в войнах и празднества по поводу обрезания мальчиков.
Рассмотрим два примера из них:
Свадьбы
Посланник Всевышнего (салляллаху алейхи ва саллям) желал, чтобы свадьбы праздновались на всю округу для оповещения всех людей об этом событии. Поэтому Он хотел, чтобы празднование проходило громко, с пением песен, под бубны и с угощением гостей. Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) побуждал мусульман делиться друг с другом своими радостными днями, отвечать на приглашения: «Все, кого приглашают на свадебное застолье, должны принимать приглашение» (Муслим, «Никях», 98).
В центре свадебных развлечений находится застолье. Во времена Посланника Всевышнего (салляллаху алейхи ва саллям) было принято осыпать присутствующих сладостями и хурмой, коллективно танцевать и петь.
Праздники
У мусульман существует два больших религиозных праздника: Курбан-байрам и РамаДан-байрам. Во времена Пророка (салляллаху алейхи ва саллям) празднование начиналось с общего намаза, на котором присутствовали пожилые, молодые, дети, мужчины и женщины. Посланник Всевышнего (салляллаху алейхи ва саллям) желал, чтобы на молитве присутствовали также женщины, которые не могли совершать намаз по причине своего недомогания (они не заходили в мечеть, но находились поблизости).Это было необходимо для того, чтобы все слои общества прониклись праздничной атмосферой.Праздники – это время радости, когда все красиво одеты и демонстрируют все самое прекрасное.Таким образом, эти дни должны проходить в радостной обстановке.Кроме того, во времена Пророка (салляллаху алейхи ва саллям) на праздниках организовывались различные развлечения, такая традиция сохранилась до наших дней. Айша (радыяллаху анха) рассказывала, что они вместе с Пророком (салляллаху алейхи ва саллям) наблюдали, как на одном празднике эфиопы танцевали в мечети танец с саблями. И Посланник Всевышнего (салляллаху алейхи ва саллям) похвалил их за это.
Ученики также говорили, что праздники нужно проводить весело.Например, Ильяс аль-Аш (радыяллаху анху), став свидетелем унылого проведения одного празднества, упрекнул: «Почему вы не устроили развлечения, как это было при жизни Посланника Всевышнего (салляллаху алейхи ва саллям)?» (Ибн Маджа, «Икама», 163).
Таким образом, во времена Пророка (салляллаху алейхи ва саллям) основными развлечениями были угощения, музыка, стихи, соревнования, юмор, различные игры, танцы и спортивные мероприятия.
