Салям алейкум, редакция сайта! Что делать мусульманину в том случае, если он в силу разных причин не может определить, в какую сторону совершается намаз? Спасибо. Рустам, Краснодар.
Если верующий не способен определить направление, где находится кибла, и нет возможности спросить об этом братьев по вере, то в этом случае мусульманину следует обратиться в намазе в ту сторону, куда ему подсказывает сердце.
Если человек совершит богослужение, не пытаясь определить направление на киблу, то его намаз будет недействительным. Однако если человек пытался определить направление на киблу, совершил намаз в том направлении, которое, по его мнению, являлось верным, а затем выяснилось, что это направление действительно было правильным, то совершенный им намаз будет действительным.
Если рядом был знающий человек, который мог бы сказать о направлении киблы, но мусульманин из-за стесения не спросил, то его намаз будет недействительным. В случае, если верующий не нашел того, кого можно было спросить о направлении молитвы, и он совершил намаз, повернувшись в ту сторону, куда подсказывало ему сердце, а после намаза он узнал о том, что совершал намаз в неверном направлении, то, несмотря на это, совершенное богослужение будет считаться принятым.
Если человек начал читать намаз, повернувшись в неправильном направлении, а затем понял, что кибла находится в другой стороне, то он должен, не прерывая молитвы, повернуться в ту сторону, которая указывает правильное направление на киблу. Если же человек во время намаза поймет, что кибла находится в другой стороне, но не повернется к ней, то его поклонение будет недействительным.
Ислам разрешает совершение намаза непосредственно внутри Каабы. В этом случае человек на свое усмотрение принимает решение о том, в какую сторону ему повернуться во время богослужения. Внутри Каабы разрешено чтение как обязательных намазов, так и дополнительных.
Если направление на киблу неизвестно, а совершаемый намаз является коллективным, то в этом случае и имам, и те, кто следует за ним, должны исходить из своих собственных предположений. Если мнение верующего, следующего за имамом, не совпадает с мнением имама, то в этом случае намаз, совершенный этим человеком за имамом, будет недействительным. Так как, по мнению этого мусульманина, имам допускает ошибку, а следовать в намазе за тем, кто ошибается, запрещено. Поэтому в данном случае верующему следует совершить богослужение в одиночестве.
