Имянаречение — очень важное и знаменательное событие в жизни мусульманской семьи. Имя является частью личности человека, поэтому в Исламе ему уделяется очень большое внимание. Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) наставлял: «На седьмой день после рождения младенцу обривают голову, дают имя, режут за него курбан-акика» (Тирмизи).
Из хадиса следует, что допустимо дать имя ребёнку на седьмой день после его появления на свет. Также известны хадисы о том, что можно нарекать младенца в первый день после рождения. Поэтому назвать новорождённого можно и в первый день, и на третий, и на седьмой, и даже после этого — по усмотрению родителей.
Желательные имена
У каждого ребенка есть право на благозвучное имя. После его появления на свет родители должны позаботиться о выборе хорошего и красивого имени, ведь оно непосредственно влияет на будущую жизнь. Это является Сунной.
Абу Дарда (радыяллаху анху) сообщил, что Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) учил: «В Судный День вас вызовут по вашим именам и по именам ваших отцов. Поэтому выбирайте же прекрасные имена!» (Абу Давуд, «Адаб», 61).
Благочестивый Умар (радыяллаху анху) передал слова Посланника Всевышнего (салляллаху алейхи ва саллям): «Самые любимые Аллахом имена – Абдуллах (раб Аллаха) и Абдуррахман (раб Ар-Рахмана)» (Бухари, «Адаб», 105,106; Муслим, «Адаб», 2).
Разрешается давать детям имена Аллаха, добавляя к ним приставку «абд» (раб), например Абдулькарим, Абдуррахим, Абдульгафур и т.д. Но нельзя называть ребенка только Куддус (Чистый от недостатков), Халик (Создатель), Ар-Рахман (Обладающий широчайшей милостью и благами). Эти сыфаты присущи только Всевышнему.
Желательными для мальчиков являются все имена Пророка (салляллаху алейхи ва саллям) — Мухаммад, Ахмад, Хабиб, Ясин, Мустафа, Таха и другие, а также имена всех посланников Аллаха — Муса, Иса, Юнус, Юсуф (алейхимуссалям) и т.д. Кроме того, похвально давать имена сахабов, имамов, праведников, благочестивых предков, так как их баракат воздействует на судьбу ребёнка.
В Исламе порицается давать детям и взрослым неприятные прозвища, например, слепой, хромой, глухой. В Коране сказано: «О, вы, которые уверовали! Пусть одни люди не глумятся над другими: может быть, те, [над кем они смеются], лучше их. И женщины [пусть не насмехаются] над другими женщинами: быть может, те, [над кем они смеются], лучше их. Не злословьте друг против друга и не обменивайтесь [обидными] прозвищами. После того как [человек] уверовал, называть его нечестивым именем скверно. Именно те, которые не отреклись [от неверия], суть нечестивцы» (Сура «аль-Худжурат», 49 / 11).
Считается Сунной перемена плохих, неприятных и некрасивых имен на благозвучные, потому что так поступал Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям). Он поменял имя Барра на Зайнаб (Муслим, «Адаб», 14, 15; Тирмизи, «Адаб», 66).
