Современная технологическая жизнь с её инфо-грязью, шумом и суетой почти не оставляет человеку возможности хотя бы на миг остаться наедине с самим собой. А человеку необходим отдых и освобождение от стрессов и усталости, что великолепно осуществляет молитвенное обращение к Аллаху.
Так, о полезном влиянии дуа на человека, о необходимости как можно чаще прибегать к данному способу очищения, чтобы сделать его неотъемлемой частью своей жизни, подробно рассказывает
Алексис Каррел в своей книге «Молитва». На его взгляд, человечество сегодня живёт, не имея представлений о молитве как средстве профилактики и лечения различных заболеваний и некомфортных состояний людей. Мало кто знает, что искренне произнесённые настойчиво повторяемые мольбы благотворно влияют на психическое и физическое состояние человека. Конечно, проследить все изменения, что происходят с организмом человека, на сегодняшний день у нас нет возможности, не существует подходящего прибора. Но одно можно утверждать с уверенностью, что, если сравнивать двух здоровых людей с примерно одинаковым умственным развитием, то наблюдается, что у того, кто молится, черты доброго, спокойного и мирного характера, а также любых других нравственных качеств проявляются чаще, чем у того, кто не обращается к Богу. Молящиеся люди более выносливы ко всякого рода бедам и неприятностям. Верующий, вследствие влияния на него молитвы, обретает огромную умственную и духовную силу. Одним словом, можно смело утверждать, что дуа помогает человеку неменьше, чем его врождённые качества и воспитание, ставит его личность на более высокую ступень развития.
Относительно воздействия молитвы на лечение больных, Алексис Каррел говорит следующее: «Молитва, в буквальном смысле слова, обладает влиянием взрывной силы. Вследствие терапевтического эффекта молитвы, наблюдался факт быстрого исцеления больных раком, воспалением почек, разновидностями язвы и туберкулёза, то есть опаснейших современных болезней. Так что в начале — боль и мучения, и вдруг — чувство, что ты уже здоров!».
То же касается и страха — одного из чувств, заложенных в человека при творении. Однако существует огромная разница между страхом, основанном на уважении и почтении ко Всевышнему, и паническим страхом перед чем-то неведомым. Сам человек не может устроить жизнь такой, какой он себе её желает, без страхов и опасности. Но чтобы преуспевать, он должен следовать определённым правилам жизни. Прежде всего — не попустительствовать своему физиологическому началу. Мы обязаны заботиться о приобретении высоконравственных духовных качеств. В противном случае, отсутствие религиозных чувств повлечёт за собой падение нравов нашего общества. Там, где не молятся, происходит постепенное обезличивание, угасание духовности, что, в конечном счёте, может привести к полному отсутствию общечеловеческой морали. Ведь взывание ко Всевышнему оказывает воздействие не только на молящегося, но и на тех, кто находится близ него — на всё его окружение. Такое обращение к Всемогущему Аллаху — это осознание Его присутствия при молитве верующего. Таким образом, дуа — это духовное питание от Всевышнего, а не поиск убежища вследствие пережитых страхов.
Так же, как жизнь человека нуждается в воде и кислороде, так и человеческий дух не может существовать без помощи Аллаха. С божественным миром человека соединяет его собственное дуа. Ошибочно считать, что молитва — удел слабых и не уверенных в себе. Потребность человека в Боге заложена в нём изначально.
Религиозные чувства и вера в Аллаха вместе с интуицией, знанием, чувством красоты и светом ума формируют личность. Успехи любого из нас связаны с раскрытием своих физиологических, сенсорных и духовных задатков и их гармоничным развитием.
В борьбе с врагами, внутренними и внешними, приносящими зло, самым главным оружием человека является дуа. Мольба необходима и для того, чтобы победить свои низменные инстинкты — нафс с его хитроумными уловками.
