Добро — хайр — по Исламу, это дела, приносящие пользу, это сама религия и даже просто желание сделать что-то хорошее в этом мире. Мусульмане, таким образом, являются последователями Добра и в силу своей веры не становятся на противоположную сторону — сторону Зла — шэр, то есть не совершают поступки, в основе которых лежит недоброе начало. Более того, верующие обязаны стараться предотвращать зло или с помощью терпения обращать его в добро, поскольку, как свидетельствует Коран, за совершение добрых дел Аллах воздаёт сполна. И это совсем не означает, что, дав людям возможность совершать противоположное, Он оставляет злые деяния без внимания. Наоборот, все без исключения Писания Единобожия твердят о возмездии творящим зло.
По высказыванию Пророка Мухаммада (салляллаху алейхи ва саллям): «Добро — это свойство, заложенное в человека изначально». По этой причине, каждый желает быть хорошим и слышать добрые отзывы в свой адрес. Таким образом, Добро — это идеал человечества, который люди разных стран и эпох всегда стремились реализовать, стараясь воспитать хорошего человека. Однако достичь поставленной цели невозможно без следующего условия: благовоспитанные люди должны стать полезными своему обществу, за что, по Корану, они заслужат награду от Аллаха.
Всевышний постоянно призывает Своих рабов к совершению добрых поступков: «Благочестие состоит не в том, чтобы вы обращали ваши лица на восток и запад, но благочестив тот, кто уверовал в Аллаха, в Судный день, в ангелов, Писание, пророков, кто раздавал имущество, хоть оно было ему дорого, близким, сиротам, бедным, путникам и просящим подаяния, жертвовал на освобождение рабов, совершал салат, давал закат; [благочестивы] верные данной ими клятве, терпеливые в беде и в нужде и во время опасности. Это — те, которые правдивы, те, которые богобоязненны» (Сура «Аль-Бакара», 2/177).
Исходя из данного аята, хороший человек должен обладать тремя основными свойствами:
1. Иметь крепкую веру, которая поможет ему быть всегда правдивым;
2. Совершать благотворительность — значит, оставлять часть своего имущества на пути Добра. Ведь именно любовь к Аллаху и чувство добра — мотивы для совершения хороших дел. Следовательно, мусульманин — тот, кто расходует на нужды других из того, что любимо им, и делает это только ради довольства Аллаха.
3. Поклоняться Единому Аллаху, быть терпеливым, верным и способным на самопожертвование. Путь к совершенству предусматривает старательное выполнение предписаний Корана — обязательств перед Аллахом. Без поклонения Творцу достичь наивысшего Добра невозможно. Такой путь подобен взбирающемуся на скалу без снаряжения. Результат — неудача и, как следствие, печаль. Различного рода трудности и жизненные неудобства — испытания на терпеливость. Проходить их, не отказывая при этом в помощи другим людям — лучшее средство обретения и распространения Добра.
По Корану, смысл человеческой жизни в совершении добрых дел и соревнование в этом. Так, например, заработав доброе состояние, следует тратить его на пути добра, давать хорошее воспитание детям, нацеленное на совершение благородных поступков и на протяжении всей жизни, в меру своих возможностей и сил, самим совершать дела, заслуживающие одобрения Аллаха, чтобы, в конце концов, примкнуть к числу праведных мусульман.
Кроме того, мы должны помогать друг другу в следовании по пути истинного счастья, быть богобоязненными и, в противоположность этому, удерживать друг друга от совершения всего нехорошего. Ислам призывает мусульманина быть примером поведения для других людей, как это на практике осуществил Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям). Его жизнь состояла в распространении Истины и Добра: заботе о сиротах, нищих, о людях, нуждающихся в какой-либо помощи. Известно, как он не жалел угощений, принесённых ему, делил их между другими людьми. Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) не забывал даже о тех сподвижниках, которые находились за пределами его города. Например, зная, что Хаббаб (радыяллаху анху) ещё не вернулся из похода, Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям) каждый день ходил доить его коз. Всё это является для нас самым лучшим примером высоко нравственного поведения, добрых дел и в целом — великодушия.
Каждый человек всю свою жизнь обязан совершать добро. А, кроме того, стараясь во благо другим, мы, таким образом, прокладываем дорогу не только к своему земному, но и вечному счастью: наши хорошие поступки становятся основанием для входа в Рай. В бренной жизни у человека есть три главных спутника: друг, состояние и добро. Причём последнее — добрые деяния — единственное является истинным, поскольку только оно способно сопровождать своего хозяина в следующей, вечной жизни, не позволяя другим забыть его имя.
Ислам предлагает верующим самые разные формы и средства совершения добра:
• Улыбаться, приветствуя каждого встречного (кстати, это заслуживает такого же вознаграждения от Аллаха, как подача милостыни нуждающимся);
• Помогать учащимся в преодолении трудностей в учёбе;
• Оказывать посильную помощь семьям, испытывающим материальные трудности;
• Отвечать на свадебные приглашения — приходить на церемонию с подарком. А если известно, что молодожёны нуждаются в материальной поддержке, оказать им дополнительную помощь по мере своей возможности;
• Помогать друзьям и соседям, оказавшимся в трудной ситуации (разрешается давать в долг);
• Если у людей не хватает средств на литературу — помочь им, можно подарить полезные печатные издания;
• Поддерживать, в том числе и материально, благотворительные организации, фонды и общества по оказанию помощи бедным;
• Стараться успеть помочь людям, пострадавшим от стихийных бедствий;
• Ухаживать за больными, помогать тем, кто не в состоянии оплатить лечение;
• Заботиться о женщинах, мужья которых служат в армии или работают вдали от своих семей;
• Не забывать о людях, находящихся в домах престарелых и даже в тюрьмах — оказывать им духовную и материальную поддержку.
Перечисленные советы наставляют на путь Добра и ведут к благословению Аллаха. Будем молиться, чтобы Он увеличил в нас доброе начало, подарил счастливое будущее и позволил примкнуть к числу праведных в следующей вечной жизни!
