В юрте посреди пустыни жил бедный бедуин и его жена. Как-то ночью женщина принялась сетовать на судьбу, и горько сокрушаться: «Все люди живут словно сыр в масле. Только мы с тобой страдаем в нищете. Нет у нас даже хлеба, а приправа к нашей пище — лишь печаль да скорбь. Нет у нас кувшина, да и пьём мы только слёзы. Днём Солнце — наша одежда, лунный свет ночью — наша постель. От голода в полнолунье на небе мне мерещится сдобная лепёшка. Что будет с нами дальше?»
Бедуин возразил: «Послушай, жена! До каких пор ты будешь думать о мирских благах? Всё пройдёт и уйдёт, как вода после ливня. Разве не является умение довольствоваться малым истинным достоянием? А все эти жалобы — лишь сомнения и беспокойство, которые сеет шайтан. Сложным будет расставание души с телом у тех, кто потакает каждому капризу и необуздан в удовлетворении своих желаний. О, женщина! С годами твоё честолюбие увеличилось. Куда исчезли твои скромность и умение довольствоваться малым? Как случилось, что ты стала думать о ценностях преходящего мира?»
Однако женщина словно не слышала его слова. Напротив, гнев её усиливался: «О, человек, у которого за душой нет ничего кроме совести, чести и достоинства, мне надоели твои лживые, красивые слова. Ты говоришь о скромности, а сам гордшься собой. Порадовали ли когда-нибудь твою душу скромность и нетребовательность, если ты умираешь от голода? И не смотри на меня с таким пренебрежением. Я знаю, что творится у тебя в душе, какие мысли мелькают в твоей голове. Я лучше промолчу о них. Уж лучше быть бездумной, чем обладать умом, который заставляет устыдиться человека».
Мужчина спокойно ответил: «О, кто ты? Жена или средоточие горя? Я горжусь своей нищетой. Деньги и богатство подобны колпаку, который скрывает плешивую голову. Богач — это человек, что по уши погряз в сраме и прикрывает его своими деньгами. Не презирай нищету, которую пророки и праведники считали милостью Всевышнего. Благодаря ей я стал ближе к Аллаху. Нет у меня тяги к сокровищам этого мира, ибо в душе моей царит довольство и нетребовательность. О, женщина, прекрати ссоры и обиды или хотя бы оставь меня в покое. Если ты будешь продолжать споры, то я брошу всё и уйду, куда глаза глядят».
Женщина, услышав слова мужа, стала плакать. Она почувствовала угрызения совести и с раскаянием сказала: «Я не жена, а пыль под твоими ногами. Мои тело, душа и всё имущество принадлежат тебе. Я готова умереть ради тебя. Почему ты говоришь о расставании? Я забыла все притязания и прошу простить меня! Мне был неведом твой нрав, достойный падишаха, поэтому я наговорила много дерзостей. Теперь же я смиренно говорю — прости». И она продолжила рыдать.
В это время сверкнула молния. Бедуин не устоял перед слезами жены и испытал сожаление из-за сказанных слов. Женщина, почувствовав угрызения совести в сострадательной душе мужа, посоветовала: «В нашем кувшине есть дождевая вода. Это — всё наше богатство. Возьми кувшин, пойди к правителю и подари ему сосуд со словами: «Нет у нас других сокровищ, кроме этого, а в пустыне вода — величайшая ценность. У тебя, о, повелитель, есть много богатств, но нет такой поистине редкой воды».
Откуда было бедняжке знать, что в самом центре Багдада катит волны река Тигр? Она лишь нахваливала воду, что была в её кувшине. Да и бедуин стал приговаривать: «Кто может сделать такой подарок? И то правда, наш кувшин с водой и впрямь достоин падишахов!»
Мужчина, плотно закрыв горлышко кувшина, обернул его войлоком, взвалил на спину и направился в сторону Багдада. Он берёг сосуд как зеницу ока: ограждал от повреждений и следил, чтобы его не унесли воры.
Долго ли, коротко ли, наконец добрался он до Багдада. Бедуин спрашивал у людей, где находится дворец правителя, и вскоре нашёл его. Стражники возле ворот остановили его и спросили, что ему надобно. Бедняк ответил: «О, уважаемые люди! Я странник-бедуин, что пришёл из пустыни с надеждой на милость владыки. Отнесите ему мой подарок и избавьте от нужды того, кто уповает на милость повелителя. Вода в кувшине вкусна и сладка, а принесена она из озера, в котором полно дождевой воды. Да и кувшин хороший, новый!»
Сначала привратники вздумали было посмеяться над простодушным и чистосердечным бедуином, но затем приняли его дар, подкреплённый благородными намерениями… Бедуин стоял в ожидании, не подозревая, что рядом с дворцом протекает река Тигр.
Повелитель же остался крайне доволен подарком и, пригласив бедуина к себе, велел надеть на бедняка новые одежды. Затем он приказал: «Наполните кувшин золотом и отдайте этому человеку. Потом отправьте его домой на корабле по реке. Он пришёл со стороны пустыни, а водный путь гораздо короче. Так странник быстрее доберётся до дома».
Бедуин крайне удивился, сев на корабль и увидев реку Тигр. Но больше всего благочестивого человека потрясло, что несмотря на изобилие воды в реке, правитель принял его кувшин с дождевой водой, несмотря на изобильный источник Тигра… И тогда мужчина от всей души поблагодарил Всевышнего Аллаха. (Из «Маснави»)
