Крепкую основу дома составляют праведные муж и жена. Для этого мужчина — глава семьи выполняет возложенные на него обязательства: защищает, обеспечивает необходимым и воспитывает детей. Всё это требует от него образованности, жизненного опыта, проницательности, крепкого имана и нравственности.
Прежде чем принять решение о создании семьи, мужчина должен позаботиться о материальном благосостоянии. Не следует вступать в брак тому, кто не может обеспечить самого себя: после женитьбы положение его близких станет ещё плачевней.
Аллах помогает тем, кто не имеет достаточных средств, но хочет исполнять предписания Ислама, жить нравственно и чисто. В одном из аятов Корана Он поощряет это желание: «Соединяйте браком незамужних женщин и праведных мужчин из рабов ваших и рабынь. Если они бедны, Аллах обеспечит их Своей щедростью. Аллах — Всеобъемлющий, Знающий» (Сура «ан-Нур», 24 / 32).
В этом аяте содержится предписание тем, у кого есть возможности, создать семью как можно раньше. А остальным обязано помочь общество. Это не столько особенность мусульманской общины, сколько её обязанность. Так умма зарабатывает саваб, получает баракат, духовные и материальные блага. Семья ставит преграду разрушительному влиянию безнравственного поведения, защищает честь каждой личности и общества в целом.
Всевышний даровал людям различные физические и психические особенности, ум, силу, способность к самосовершенствованию. Оттого при создании семьи важно учитывать сходство в положении мужчины и женщины. Это касается не только материального достатка, но и культуры, традиций, образования. При соблюдении принципа равенства супруги будут лучше понимать друг друга. В противном случае могут возникнуть проблемы бытового и мировоззренческого характера. Если мужчина берёт в жёны девушку из более состоятельной семьи, но не может обеспечить ей привычный уровень жизни, то со временем разница в денежном достатке станет причиной раздора. Её недовольство выльется в раздражение и может даже привести к разводу.
Конечно, материальное неравенство не является камнем преткновения, если брак скреплён узами уважения, истинной любви и привязанности. Такие семьи — редкие исключения. Поэтому лучше всего заключать браки, где супруги будут равны между собой. Как правило, людям из одинаковой социальной и культурной среды легче понять друг друга: у них схожие чувства, желания и стремления.
Супруга и дети не вправе требовать от главы семьи большего обеспечения, чем его халяльный доход. Между тем, мужчина чётко должен знать свои обязанности. В первую очередь, это касается жилья, пищи и одежды.
Собственный дом или арендованное помещение должно быть выбрано с учётом удобства проживания: просторное, с хорошими соседями. Жизнь семьи должна протекать в окружении благородных людей, чтобы общение с ними укрепляло духовность, любовь, справедливость и человечность, так как большинство людей склонны к сознательному или бессознательному подражанию. Видя образец высокой нравственности, ребёнок (и даже взрослый человек) переймёт хорошие манеры.
Необходимо изучать жизнь и наставления Пророка Мухаммада (салляллаху алейхи ва саллям), которые способны исправить мусульман или удержать от греховного. Его судьба, характер, воплощение в жизни всего того, о чём говорил, имеет сильное воздействие на людей даже 1400 лет спустя. Пример Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) способен пробудить благородные чувства. Для этого в семье нужно устраивать уроки Ислама, читать Коран, хадисы, истории из жизни пророков, смотреть тематические художественных фильмы вместе с друзьями и соседями, напоминать о вечных нравственных ценностях.
Когда же глава семьи понимает, что окружение пагубно влияет на его супругу и детей, он должен сделать намерение на Хиджру. Если плохое окружение у него на работе, то «совершить Хиджру» означает поменять компанию. Если на его семью отрицательно влияют телевизор и интернет, он должен «переселить» их из дома или же оградить подопечных от грязной информации. В любом случае, мужчина должен быть в курсе всего того, что происходит в его семье.
Нужно соблюдать меру в еде. Фард для человека — кушать, чтобы не умереть, есть по потребности — мубах, то есть «не грех», а не знать меру в употреблении пищи — грех. Глава семьи обязан знать вкусовые предпочтения своих детей, потому что ребёнок из-за стеснения или уважения ребёнок может не попросить любимую пищу
ать за ними, изучать их желания, интересы, уважать их выбор. Мужчине предписано быть щедрым в угощении гостей, но соблюдать меру, чтобы не переходить в демонстрацию возможностей и не выходить за рамки бюджета. Давать салям, быть гостеприимным — это обязанность мусульманина, дело его чести и достоинства.
Глава семьи должен проявлять внимание к гардеробу членов своей семьи, обеспечить себя, супругу и детей минимально двумя сменами летней и зимней одежды. Ислам рекомендует покупать, шить, заказывать новые наряды к торжественным датам, например, для коллективной пятничной молитвы, для мусульманских праздников и свадеб. Изысканные предметы гардероба и украшения разрешены религией, если будут соблюдены условия.
Главе семьи нужно следить за стилем детей, нельзя относиться к этому вопросу не заинтересованно или попустительски. При этом не стоит навязывать ребёнку роль взрослых: дети должны прожить разноцветный и беззаботный период. Одежды сыновей должны быть такого покроя и цвета, которые соответствуют формированию личности будущего ответственного человека. Девочек нужно приучать к нарядам скромным, но стильным, в мусульманской традиции. Нужно объяснять им, что язык одежды не менее важен, чтобы они сами осознавали, что должны носить и почему.
Ошибочно считать, что воспитанием детей должны заниматься только женщины. Отцу-мусульманину нужно воспитать высоконравственного, религиозно зрелого и всесторонне развитого человека так, чтобы ребёнок стал счастливым в земном и вечном мире. Глава семьи должен искренне чтить Коран, знать его предписания, приучить детей получать удовольствие от поклонений, давать знания по адабу — исламской культуре поведения.
Ребёнок должен получить от благочестивого отца обязательный минимум знаний по Исламу. Форма передачи знаний может быть различной: домашние занятия, летние курсы, воскресная школа. Особое внимание следует уделить обучению основам Ислама девочек — будущих матерей. Самое лучшее наследство, которое родители могут оставить своим детям, — это Коран. Как счастливы те отец и мать, которые дали детям правильные знания, способствовали тому, что те стали хафизами и алимами!
Да поможет нам Всевышний достойно прожить земную жизнь: быть Его верными рабами, преданными последователями Пророка (салляллаху алейхи ва саллям), внимательными учениками своих наставников, послушными детьми и мудрыми родителями! Да одарит нас Аллах Своей Милостью! Аминь.
(При использовании материалов islamisemya.com гиперссылка на сайт обязательна!)
