Мы часто слышим о том, что Хиджра – это переезд, приносящий перемены к лучшему и дарующий возможность свободно исповедовать свою веру. Как правило, речь идет о физическом перемещении, выходе из зоны комфорта, которую обеспечивает нам дом, и поездке в далекую, часто экзотическую страну, в поисках новых возможностей.
В жизнеописании Пророка Мухаммада (салляллаху алейхи ва саллям) рассказывается об его переселении ради Аллаха, и Хиджра тогда была делом довольно изнурительным. В современном мире для такого действия не должно быть более веской причины, чем довольство Всевышнего. Но, возможно, остальные поводы для Хиджры у современных мусульман отличаются от тех, что были во времена Расулюллаха (салляллаху алейхи ва саллям).
Когда мы думаем о Хиджре в историческом контексте, часто приходит на ум Абиссиния и, конечно же, Медина, где первые мусульмане спасались от преследований и начали новую жизнь, полную веры в Единого Творца. Представьте, насколько им было страшно переселяться в новые земли, бросив все и при этом находясь под влиянием общественного осуждения? Они выбрали путь к Исламу, неопределенность, испытание, счастье и свободу совершать богослужения.
Зачем мне нужно переезжать?
Смысл Хиджры по сей день не изменился: многие мусульмане чувствуют притеснения в тех странах, где живут, и поэтому думают о переезде в более безопасное место, чтобы свободно исповедовать свою веру и воспитывать детей. Однако наше переселение не было таким: мы комфортно жили в Малайзии, когда решили переехать в Великобританию. Это был вызов для нас самих, испытание, сможем ли мы покинуть зону комфорта.
В то время муж постепенно строил успешную карьеру на академическом поприще, я открыла бизнес по доставке цветов и фруктов. Наши четверо детей росли в гармоничной обстановке, и мы могли позволить домашнее обучение для них. Вдруг появилась возможность переезда, и она стала словно гром среди бела дня: мы стали думать о том, чтобы оставить стабильную жизнь в стране с преобладающим мусульманским населением и вырваться из привычного мирка.
Вы спросите меня, зачем нужно покидать зону комфорта и переезжать в немусульманскую страну и в неизвестность? Однако вспомните, что и во времена Пророка (салляллаху алейхи ва саллям) Абиссиния не была мусульманской страной. Первые верующие поселились среди христиан, практикуя свою веру, а затем Медина стала новым мусульманским государством.
Мы все – путники в этом мире, и поэтому должны использовать все предоставленные нам Аллахом возможности. Выход из зоны комфорта на самом деле является прекрасным стимулом к дальнейшему развитию. Возможно, кто-то считает, что желательно жить в кругу единоверцев, людей одной национальности или даже семьи, однако в многообразном мире есть чему поучиться, не ставя под угрозу свои вероубеждения.
Не место, а образ жизни
Многие пророки, о которых сказано в Коране, жили в племенах, придерживающихся иных верований. Как правило, мусульман среди них было крайне мало. Они пытались прививать исламские ценности своим детям, в то время как члены общины презирали их за то, что они исповедуют другую религию.
Известны случаи, когда семьи отрекались от пророков, потому что они не желали совершать те же обряды, что и предки. Несмотря на то, что этим посланникам Аллаха не удалось завоевать всеобщую любовь жителей племен, они не отрекались от возложенной на них миссии и распространяли Ислам, даже если с ними никого не было рядом, кроме Великого Творца. Они думали о том, что им не стоит ни о чем беспокоиться, если Аллах всегда с ними. Поэтому не так важно, где мы, в каком обществе живем и насколько сурово окружение. Только Его Воля и может быть причиной переселения.
Я не хочу преподносить в розовом цвете наш переезд в Великобританию, так как нам пришлось преодолеть немало испытаний. Мы снова жили как студенты, в 30-летнем возрасте, с ответственностью за детей, но это и было причиной того, почему мы пошли на такой шаг. Мы уехали далеко от семьи, друзей, домашнего обучения, финансовой стабильности и комфорта. Было непросто продумать все детали: упаковать вещи, найти новый дом, совершить путешествие через полмира с четырьмя маленькими детьми и пятым в животе.
У нас была лишь одна возможность после принятия решения – все как следует спланировать, выработать стратегию, подумать о том, как жить иностранцам, и, конечно же, во всем положиться на Аллаха, совершив намерение заслужить Его довольство.
Тот факт, что я жила несколько недель в Европе, помог мне почерпнуть новые идеи относительно воспитания детей. Мы решили не отказываться от домашнего обучения, чтобы поддерживать как можно более привычную обстановку для них. Ведь детям тоже предстояло столкнуться с немалыми изменениями, которые стали чрезвычайной нагрузкой для их психики. Безусловно, мы хотели, чтобы они могли увидеть новую культурную среду, однако стремились при этом сохранить собственные нравственные ценности.
Дети хорошо интегрируются, так как продолжают встречаться с новыми людьми и расширяют круг общения. Они выбирают новые развлечения – простые, однако не всегда доступные в Малайзии, например, посещение библиотек и молодежных центров.
Я считаю, что проблемы в воспитании детей есть в любом уголке мира. Жизнь в мусульманской стране или сообществе не подразумевает полную безопасность и защиту от окружающих соблазнов. Сейчас мы учим детей понимать, что все люди разные, и уважать тех, кто отличается от нас, не ставя под сомнение ничью веру. К тому же, стоит добавить, что мусульманская среда может не самым благоприятным образом отразиться на ребенке, если в обществе есть сильная зависимость от традиций, не имеющих ничего общего с Кораном и Сунной.
Этим и прекрасно переселение – вы делаете все возможное, потому что вы просто верите в лучшую участь, уготованную Аллахом, и следуете Его руководству. Не обязательно жизнь будет напоминать картинку из глянцевого журнала или идиллию, однако это станет толчком к выходу из зоны комфорта в вашей стране и удобствам нахождения среди мусульман. Вы расширите свой кругозор. Есть способы совершать ошибки и поклонения, и мы учимся чувствовать разницу.
Вокруг нас – многоцветный мир, в котором немало разных стран, культур, этнических групп, систем убеждений, рас, языков, гастрономических пристрастий. Все они существуют по Воле Аллаха, и мы должны быть признательны Ему за все, что он сделал для нас доступным, а не сидеть в тени комфорта, не желая покидать пределы безопасного района.
Подумайте о сахабах, которые преодолевали наиболее сильные потрясения и думали о том, что получили возможность измениться ради довольства Аллаха. Всевышний делает более приемлемыми трудности для каждого из нас и щедро наделяет лимонами, из которых мы можем сделать ароматный лимонад, чей вкус, откровенно говоря, намного приятнее, чем у плодов. От нас зависит, будем ли мы жить согласно Его повелениям, вне зависимости от того, где мы находимся и чем занимаемся. И хотя нам часто говорят о том, что в другой стране трава зеленее, мы можем чаще поливать собственный сад, а затем наслаждаться ягодами, фруктами и цветами.
(При использовании материалов islamisemya.com гиперссылка на сайт обязательна!)
