В деловой жизни современным мусульманам следует проявлять предельную осторожность. Безнравственные рекламные ролики, обаятельные ассистентки на работе – эти ловушки шайтана резко бросаются в глаза. Очевидно, что здесь мирская выгода довлеет над опасениями за Ахират.
Однако порой нафс начинает пытаться обходить запретное, выдвигая аргумент: «сейчас дела ведутся таким образом». Но подобное пренебрежение повелениями Всевышнего, даже порой с кажущимися благими намерениями, представляет собой крайне вредное деяние.
Огромные финансовые потоки, которые стоят в основе капиталистического мышления, формируют бездуховное общество. Эта система стимулирует низменные стороны жизни человека и ослабляет связи между людьми.
Материалистический мир не напоминает о нравственной ответственности, а, напротив, вынуждает забыть о милосердии. Под девизом «побеждает сильнейший» эта система призывает успешных людей не обращать никакого внимания на страдания тех, кто оказался не на гребне волны.
Коран призывает вести себя достойным образом: «Не присваивайте незаконно имущества друг друга и не подкупайте этим [имуществом] судей, чтобы намеренно присвоить часть собственности [других] людей грешным путём» (Сура «аль-Бакара», 2 / 188).
Концепция безудержного обогащения и увеличения капитала взращивает общество потребления, обволакивая ум и сердце человека современной модой, пустыми рекламными кампаниями и акциями. Поэтому мусульмане должны избегать тех видов бизнеса, которые работают на чрезмерное потребление. Ведь исраф, увеличение комфорта и люкса негативно влияют на духовную жизнь в социуме.
Немало людей попали в ловушку кредитов и кредитных карточек. Они подталкивают к ненужным расходам, тем самым порабощая их владельцев. Наши потребности не могут быть оправданием столь неразумному расходованию средств. Все это – суетные желания нафса и уловки отдельных лиц, которые обогащаются благодаря долговой кабале многих бедняков.
Так происходит процесс падения общественных нравов и нависает угроза над иманом. Беспечные и алчные богачи живут в роскоши и совершают огромные траты, порой пробуждая зависть со стороны остальных людей. Их нафс пытается добиться тех же возможностей, порой вступая даже на путь харама.
Нельзя назвать нравственно здоровым общество, где люди перестают выполнять предписания религии, выплачивать закят и подавать милостыню, где увеличивается пропасть между богатыми и бедными. Сверкающая и обманчивая реклама толкает огромное количество несчастных на неправедный путь, чтобы во чтобы то ни стало получить эти ложные ценности.
Праведный халиф Умар (радыяллаху анху) говорил: «Самый невежественный человек тот, кто продает свой Ахират ради чужого состояния».
Особо опасна эта агитация для молодежи. Постоянная пропаганда «ты можешь привлечь к себе внимание только вот в такой-то одежде и с такими-то поступками» переворачивает их внутренний мир. В итоге несчастных начинают обуревать желания достичь такого уровня жизни, для которого у них нет материальных возможностей. Неудовлетворенные потребности нафса могут привести к неприглядным делам.
Поэтому для обретения духовного покоя наши души должны наполниться удовлетворенностью своим состоянием и непоколебимостью веры. Ведь Пророк Мухаммад (саляллаху алейхи вас саллям) говорил: «Всевышний Аллах любит праведного и высоконравственного раба, который занят своими делами и поклонениями» (Муслим, «Зухд», 11).
