Одна из самых главных и общих проблем сегодняшнего дня – утрата щепетильности в укрывании одеждой. Укрывание не заключается только в покрытии головы. Однако, к сожалению, наблюдается тот факт, что сегодня множество мусульманских женщин надевает не соответствующую духу укрывания узкую одежду, брюки и тому подобное.
В священных аятах Всевышний сообщал следующее:
«(О, Пророк!) Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они туго затягивали свои покрывала. Так их будут лучше отличать [от других женщин] и не подвергнут оскорблениям (сура «Азхаб», 33/59).
Упоминаемый в аяте «джильбаб» – это надеваемое на обычную одежду, не демонстрирующее контуры тела и выполняющее функции защиты женщины от вожделеющих взглядов верхнее одеяние. То есть, проблема не решается только покрытием головы.
Кроме того, Пророк (салляллаху алейхи ва саллям), увидев надетую на младшей сестре Аиши (радыяллаху анху) Асме тонкую одежду, отвернул голову в сторону и произнес:
– О, Асма! После достижения совершеннолетия женщине недопустимо демонстрировать свои части тела, кроме (указывая рукой на ее лицо и руки) этой и той» (Абу Давуд, «Либас», 31/4104).
Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) использовал выражение «одетые обнаженные» в отношении тех женщин, которые одевались, дабы принарядиться, использовали для выхода из дома привлекающую внимание, демонстрирующую части их тела тесную и прозрачную одежду.
Женщины должны укрывать все тело, за исключением лица, рук и ступней ног, мужчины – область от живота до колен. Не следует надевать просвечивающую запретные части тела тонкую одежду, а также обтягивающую его контуры узкую. Помимо этого, каждый мужчина и каждая женщина, при условии покрывания запретных мест, могут одеваться на свой вкус, согласно национальным и культурным традициям, в зависимости от собственных условий и возможностей.
