К размышлениям меня подтолкнули сводки новостей из соседней республики, к которым я пристрастилась в последние несколько месяцев. Что же на самом деле происходит в Кыргызстане?
СМИ склонны впадать в две крайности – либо в угоду правящим силам говорить, как все хорошо и сладкими речами убаюкивать население, либо критиковать всё и вся, не оставляя камня на камне. Какой из этих вариантов ближе соседней Киргизии сейчас, я и попыталась разобраться.
Первое, что бросается в глаза, — это бесконечные коррупционные скандалы. Не обходится и дня, чтобы ленты информагенств не пестрели сообщениями о взяткоёмких чиновниках, их разоблачении и наказании. Не обошли коррупционные интриги стороной, казалось бы, даже дела религиозные и духовные. Последние несколько дней в заголовках читаю о непонятных движениях, связанных с отправкой паломников в Хадж. Новый глава ДУМ Кыргызстана оказался также замешанным в нелегальном вывозе 79 паломников, точнее, в незаконной продаже энного количества виз в Хадж. Глава конгресса мусульман Средней Азии обвинил Рахматуллу Эгембердиева в превышении служебных полномочий ни много ни мало – на сумму почти 2 миллиона сомов. Якобы тот, будучи менеджером по организации Хаджа-2011, вошел в сговор с консулом Саудовской Аравии и нелегально помог пересечь границу и посетить святые места 79 кыргызстанским паломникам. Естественно, муфтий от подобных обвинений отказался и в свою очередь назвал оппонента человеком, которому больше нечем заняться. При этом он не преминул вспомнить своего предшественника на этом посту, Чубака Жалилова, который также присвоил народные денежки в размере около 8 миллионов сомов. Это, утверждает Эгембердиев, сумма долга ДУМ Кыргызстана в казну страны. Неспокойно в кыргызском муфтияте, и вместо дел духовных все высокие чиновники религиозного ведомства по самую чалму погрязли в дунье.
В продолжение духовной и также кинематографической темы – новость о показе фильма голландского режиссера под незамысловатым названием «Я мусульманин и гей». Похоже, серия провокаций среди мусульман продолжается. Хотя на фоне нашумевшей ленты «Невиновность мусульман» фильм о проблемах мужеложцев в исламском обществе как-то поблек и затерялся. Впрочем, это не помешало генеральной прокуратуре обратиться в суд, который признал голландский фильм экстремистским. После этого показ ленты был, конечно же, своевременно отменён.
По мне, само название картины уже содержит абсурдные противоречия. Какие могут быть геи среди мусульман? Пророк (сав), Сунна и Коран строго-настрого запрещают однополые отношения. В исламском мире такая постановка вопроса никому даже в голову прийти не могла бы, в отличие от настроений на родине создателя подобного фильма.
Между тем, в Кыргызстане своих проблем хоть отбавляй, не говоря уже о привнесенных из-за границы. Нужно строить дороги и поддерживать их в удовлетворительном состоянии, обеспечить начало и стабильное продолжение отопительного сезона, постоянную подачу питьевой воды в дома, учить детей, заботиться о женщинах, создавать рабочие места и достойный уровень оплаты труда. Так называемые вечные социальные вопросы. А эта сфера является – надеюсь, что до поры до времени – слабым звеном кыргызского государства. Мужчины уезжают на заработки в Москву и становятся нелегалами без прав и медобслуживания, женщины становятся кухарками и сиделками в чуть более благополучных Турции и той же России. Что касается детей, то они вынуждены идти попрошайничать под давлением нерадивых родителей. Вчера просто поразил видеосюжет о ребёнке, которого отчим сажал на цепь после того, как мальчик возвращался с «работы». Правоохранительные органы, конечно же, установили факт и распределили истину – отчима за решетку, а мальчонку – в органы опеки. К счастью ли? Не знаю. Но подобных случаев, еще не выявленных сотрудниками в погонах, наверняка множество.
В продолжение темы миграции и детей. В Москве, по официальным и неофициальным данным, основное число отказников в домах младенцев – именно дети, рожденные уроженками Кыргызстана. Некоторые горе-мамочки умудряются произвести на свет малышей на улице и даже в московском метро, видимо, не успев доехать до больницы или просто не имея шанса на оказание квалифицированной медпомощи. Остаётся только задумываться и догадываться об истинных причинах, заставляющих кыргызов покидать родину в обмен на такую, далеко не сладкую, жизнь на чужбине.
При этом депутатов Жогорку Кенеша, по всей видимости, на сегодняшний день больше всего занимает один вопрос – носить или нет каблуки работницам кыргызского парламента. Дискуссии тут, если верить СМИ, разгорелись нешуточные – от поборников до защитников высокой обуви. И все приводят глубокие аргументы в адрес своих позиций и критикуют оппонентов. Народные избранницы ратуют за свои права в парламенте и даже за то, чтобы разрешить появляться на слушаниях и рабочих заседаниях в платках, повязанных по-киргизски.
