Правильно ли мы воспитываем наших детей? Безусловно, каждый родитель хотя бы раз задавался этим вопросом. Мы видим процесс падения нравственности и напряжённость в обществе. Мошенники и диктаторы, которые не признают прав окружающих и навязывают свои порядки, стали итогом ненадлежащего воспитания подрастающего поколения.
Причины неправильного воспитания
Сложно назвать одну или две причины, так как зачастую сами родители не до конца осознают ответственность за счастье ребёнка в земной и вечной жизни. Ведь благие поступки детей записываются в книги деяний родителей даже после их смерти. Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) говорил: «Человек, который поощряет совершать добро, словно сам творит благие дела».
Другая проблема — недостаток знаний о воспитании и ответственности, но и представление о воспитании. Как взрослые получают сведения о психологии ребёнка? Как нужно воспитывать детей разного возраста? Это больная тема для современных семей.
Как вырастить благочестивого ребёнка
За воспитание ответственны, прежде всего, отец и мать. Молодые люди ещё перед заключением брака должны думать о том, что они станут родителями. В школах преподают много дисциплин, но не учат этому. А ведь человек на всю жизнь становится отцом или матерью. В Европе, например, многие молодые люди посещают школу брака. Было бы и нам желательно не позволять жениться без сертификата об окончании подобных курсов. Всё начинается с ответственности, без которой невозможно правильное воспитание.
Другим важным аспектом является спокойная и гармоничная обстановка в семье. Известно, что ребёнок берёт пример с папы и мамы с самого рождения и фиксирует в памяти всё увиденное. Психологи считают, что к шести годам практически сформирована личность маленького человека. Поэтому так важны первые годы его жизни. Если вы посчитаете, что обучить намазу, рассказать о хорошем и плохом можно и потом, то глубоко заблуждаетесь.
Воспитание детей по Корану и Сунне
В аяте сказано: «Аллах вывел вас из чрева ваших матерей в тот миг, когда вы ни о чем не ведали. Затем Он наделил вас слухом, зрением, сердцами, — быть может, вы будете благодарны».
Каждый человек приходит в этот мир чистым, словно лист бумаги, и от взрослых зависит, что получится в будущем. Исследователи сходятся во мнении, что нет плохих детей — есть плохое воспитание. По статистике, большинство преступников являются выходцами из неполных, неблагополучных семей, где привыкли к пьянству, азартным играм и разврату.
В Исламе нет концепции первородного греха, как в христианстве. Каждый человек появляется на свет с общими задатками, а затем под влиянием общества становится лучше или хуже. Поэтому для мусульман добро и зло зависят от окружения. В хадисе сказано: «Никто не может дать своему ребёнку что-либо ценнее прекрасного воспитания».
Во многих аятах Корана говорится об ответственности родителей за ребёнка. Мать и отец, не выполняющие свои обязанности, получат вечное наказание в Судный День. Всевышний наибольшую ответственность возлагает на главу семьи, на отца.
1. Муки членов семьи в Ахирате свидетельствуют, что при жизни эти люди совершали грехи и преступления.
2. Способность человека преодолеть препятствия пропорциональна силе его духа. Поэтому наибольшая ответственность лежит на отце.
3. Преодолеть соблазны можно лишь с помощью хорошего воспитания. Так человек преуспеет в обоих мирах. Ведь наказание в Ахирате и проступки на земле тесно связаны между собой.
Раннее развитие
Нужно начинать воспитывать ребёнка как можно раньше. В хадисе сказано: «Знания молодых подобны высеченному на камне, а знания старых схожи с надписями на снегу». В Коране упомянут малый возраст Яхьи (алейхиссаллям), когда к нему пришло Откровение, а Иса (алейхиссаллям) разговаривал, будучи ещё младенцем.
Причина обучения детей основам религии в юном возрасте — формирование потребности творить добро. Пусть ребёнок с ранних лет привыкнет совершать прекрасные поступки.
Без укора
При этом, Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) не приветствовал чрезмерное и грубое вмешательство в жизнь детей. Анас (радыяллаху анху) с до 20-летнего возраста находился под его опекой. Он десять лет прислуживал Расулюллаху (салляллаху алейхи ва саллям) и ни разу не видел побоев, ругани, укоров или недовольства. Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) не говорил «ты плохо сделал» или «зачем ты так сделал». А если кто-то из жён вмешивался и сетовал «надо было сделать так», он говорил: «Оставьте его. Анас сделал лишь то, что пожелал Аллах».
Контроль
Принцип невмешательства не нужно понимать как потакание всем желаниям. Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) уделял большое внимание режиму детей, исполнению обязанностей и соблюдению запретов, их одежде. В Сунне есть множество прекрасных примеров. Однажды Расулюллах (салляллаху алейхи ва саллям) дал Анасу (радыяллаху анху) задание, из-за которого тот поздно вернулся домой. Взволнованная мать спросила мальчика о деталях, но тот лишь сказал: «Пророк послал меня по одному делу».
В другой раз Анас (радыяллаху анху) заупрямился выполнять поручение и вышел из дома. По дороге он присоединился к играющим детям, но его увидел Пророк (салляллаху алейхи ва саллям). Мальчик обернулся, услышал ласковое наставление и пошел по делам.
Недозволенные действия детей должны строго пресекаться, иначе это войдёт в привычку. Нуман ибну Башир (радыяллаху анху) рассказывал: «Пророку принесли в подарок виноград из Таифа. Он подозвал меня и попросил отнести эту гроздь матери. Но по дороге я всё съел. Несколько дней спустя он спросил о выполнении поручения и назвал меня вероломным».
Дурные слова
Акцент на чьих-то ошибках, угрозы, оскорбления, обвинения, проклятия, ругательства, насмешки могут повлиять на психическое состояние ребёнка и привести к проступкам. Поэтому Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) запретил использовать их в разговоре: «Не проклинайте детей. Аллах обязательно примет три мольбы: дуа притесняемого, путника и проклятие родителя в адрес своего ребёнка».
В одном хадисе говорится: «Не подобает мусульманину позорить или проклинать кого-либо, злословить и заниматься пустой болтовнёй».
Изоляция от плохих товарищей
Важно оградить ребёнка от негативного влияния сверстников. Имам Газали сказал: «Основа воспитания — в защите детей от дурных друзей». Также хадис доказывает, что приятели играют роль в формировании личности: «Человек исповедует религию своего близкого друга. Пусть же каждый из вас смотрит, кого он выбирает себе в товарищи».
В Коране встречаются предостережения относительно хороших и дурных товарищей: «О, вы, которые уверовали! Не берите своих отцов и братьев друзьями, если они полюбили неверие больше веры. А кто из вас берёт их в друзья, те — несправедливы».
Однако если вы ради защиты от дурного влияния запретите ребёнку общаться со всеми его друзьями, вы лишите его важной составляющей жизни. Дети не признают пустоты, поэтому они должны общаться с товарищами. Мы лишь можем свести к минимуму отрицательное воздействие сверстников, будучи заинтересованы в жизни ребёнка.
Как окружение и школа влияют на воспитание?
Для воспитания недостаточно лишь школьной программы. Некоторые люди платят огромные суммы за частные образовательные учреждения и считают, что так будут решены все проблемы детей. Но школа занимается больше развитием ума, чем нравственности. Молодёжь днём и ночью учит математику, физику, химию и другие науки, которые могут им никогда не пригодиться, но забывают о духовных ценностях.
Социум — одна из составляющих воспитания. Поэтому Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) говорил о правах детей на здоровое окружение. Не только мать ребёнка обязана быть порядочной и религиозной, но и среда должна предоставить необходимые возможности для изучения Корана: мечеть, школу, парк и детскую площадку в районе.
Дети в благополучном окружении получают лучшее воспитание и менее склонны к проступкам. По Сунне дети растут не в отрыве от общества. Ребёнок может посещать мечеть, медресе, джума-намаз. Пророк (салляллаху алейхи ва саллям), читая пятничную хутбу, сажал своего внука Хасана рядом с собой и иногда гладил его, продолжая проповедь.
Нельзя закрывать ребёнка дома, не пуская на улицу, в школу, играть с друзьями. Родители должны научить его жить в обществе, различать хорошее и плохое. Мы не должны ругать их за то, что они пачкают одежду ради их здоровья, ведь Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) сказал: «Земля — весна детей».
Даже животные помогают в воспитании. Расулюллах (салляллаху алейхи ва саллям) не одобрял привязанность взрослых к братьям нашим меньшим, но разрешал это детям. Запрет играть с кошками и птицами лишает их этой маленькой радости.
Мы понимаем, что СМИ причиняют вред здоровью и нравственности. На телевидении часто используют особый подход при транслировании некоторых программ: «Детям до такого-то возраста запрещено». Эта фраза заимствована с Запада. В Исламе нет понятия «вредно для ребёнка и полезно для взрослого». Если что-то наносит вред, то всем без исключения.
Благочестивый ребёнок XXI века
Человек всегда несёт ответственность за кого-то. Ответственность по отношению к родителям служит показателем образцового поведения. Может быть, сегодня мы хотим видеть более образованных людей и называем это время веком науки. Поэтому нужно воспитывать детей в соответствии с требованиями времени, не забывая о вечных нравственных ценностях.
Любовь и нежность
Современные исследователи доказали, что любовь играет важную роль в воспитании и сравнивают с потребностью ребёнка в еде, воде и даже воздухе. Это не преувеличение: дети, испытывающие недостаток любви, не смогут развить должным образом свои способности и станут эгоистами. Они всю жизнь будут испытывать материальные, духовные и психологические проблемы.
Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) поощрял нежное и ласковое отношение к детям: «Целуйте своих детей, ведь каждый поцелуй поднимает вас на ступень в Раю, а между двумя ступенями расстояние в 500 лет пути. Ваши поцелуи будут подсчитаны и записаны».
Как стать примером
Родители должны подавать пример относительно всех нравственных ценностей. Здоровые отношения основаны на любви, уважении, вежливости, понимании и сотрудничестве. Психологическое и душевное состояние ребёнка зависит от спокойствия в семье. Дети, чьи родители придерживаются противоположных мнений и часто ссорятся, получают далеко не самый лучший образец поведения.
Мать и отец, говоря неправду, не воспитают ребёнка честным. Предаваясь пустому времяпрепровождению, родители не сделают своих детей трудолюбивыми. Очень мала вероятность того, что дети вежливых родителей вырастут грубыми. И кто же может отрицать, что чтение книг — привычка, вырабатываемая с детства?!
В Коране велено обучить ребёнка совершению намаза. Аят «Прикажи своей семье совершать молитву и будь терпелив в ней» показывает, какое место занимает богослужение. Религиозное образование, где первое место отводится намазу, удержит наших детей от совершения плохих дел и проступков.
Общение на равных
Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) одинаково хорошо обращался со всеми детьми. И потому современным родителям запрещается выделять кого-то из детей по полу, возрасту и другим особенностям, а учителям — делать различия между учениками по происхождению, социальному статусу и способностям.
