Ассаляму алейкум! Скажите, можно ли поститься по пятницам (держать дополнительный пост)?
Абу Хурайра (радыяллаху анху) сообщил: «Я слышал, как Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) сказал: «Пусть никто из вас не постится в пятницу, если он не постился в предыдущий день или не намеревается поститься в последующий» (Бухари; Муслим).
Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) также сказал: «Не выделяйте ночь джума (с четверга на пятницу) из числа других ночей для молитвы кыям аль-Лейль и не выделяйте пятницу из числа других дней для поста — если это не пост, который вы соблюдаете регулярно» (Муслим).
Ибн Кудама сказал: «Выделять пятницу для поста — макрух, если она не совпадает с постом, который соблюдается обычно. Например, человеком, который постится через день, и очередной день поста совпадает с пятницей; или человеком, который имеет привычку поститься в первый или последний день месяца или в середине дня месяца, и этот день выпадает на пятницу» (Аль-Мугни, Т. 3, С. 53).
Имам Навави сказал: «Наши сподвижники считали, что выделять для поста пятницу — макрух, но если к нему присоединяется день раньше или позже, или он совпадает с днем, в который человек обычно постится, или он поклялся поститься в день, когда любимый им больной человек был исцелен, или когда вернется, и этот день попал на пятницу — тогда это не макрух» («Аль-Маджму Шарх аль-Мухаззаб», Т. 6, С. 479).
Шейх ибн Усеймин сказал: «Что касается пятницы, то пост в этот день — не Сунна, а выделение ее для поста — макрух» (Аль-Шарх аль-Мумти, Т. 6, С. 465).
Исключением из этого правила является пост за день до или после пятницы, или если он совпадает с днями, в которые верующий обычно постится. Например, пост аль-айям аль-бид (13, 14 и 15 число каждого лунного месяца), или когда человек имеет привычку поститься в определенный день, например, день Арафат, и он совпадает с пятницей.
Из этого можно сделать вывод, что пост в пятницу допустим для того, кто поклялся поститься в день, когда такой-то вернется, или в день, когда такой-то оправится от болезни, соблюдать пост в этот даже день, даже если он будет пятницей (Ибн Хаджар, «Фатх аль-Бари»).
То же самое относится к тем, кто постится, чтобы восполнить пропущенные дни Рамадана. «Для мусульманина допустимо поститься в пятницу, чтобы восполнить пропущенный день Рамадана» (Аль-Ладжна аль-Даима, Т. 10, С. 347)
Аналогичным образом, если день Ашура или Арафат совпадает с пятницей, то мусульманин может поститься, потому что его намерение состоит в том, чтобы соблюсти пост в день Ашура или Арафат, а не выделить для поста пятницу.
