В детстве и в юношеском возрасте у Пророка Мухаммада (салляллаху алейхи ва саллям) стали появляться знаки, что ему суждено стать неординарной личностью. Он был известен среди курайшитов как исключительно честный и заслуживающий доверия человек. Он прослыл красноречивым оратором и беспристрастным судьей. Однако существовало нечто большее, что выделяло его.
Когда Амина была беременна мальчиком, она ощущала идущий из ее живота свет, который виден издалека. Незадолго до родов она увидела сон о том, что ему суждено стать лидером народов, и услышала повеление назвать ребенка Мухаммадом, что означает «восхваляемый». Тогда это было довольно необычное имя для арабов, однако в 570 году, когда малыш появился на свет, он был назван Мухаммад.
Поэтому Амина не была удивлена, когда Халима, кормилица ребенка, начала рассказывать о странных вещах, которые происходили с Мухаммадом. Мальчики были в поле и пасли овец, как вдруг появились два человека, одетые в белое, увезли его прочь, а затем положили на землю и открыли его грудь.
Сын Халимы стремглав побежал домой и рассказал родителям о случившемся. Что собирались сделать два незнакомца? Когда Халима с супругом добрались до того места они увидели Мухаммада бледным и стоящим на ногах. Они не увидели следов тех двух мужчин, а на теле ребенка не было ни единой царапины или пореза. Мухаммад никому не рассказал о случившемся.
Единственной отметкой на его теле была родинка на спине между лопаток, однако она находилась там с самого рождения. Позже Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) подробно поведал о произошедшем в тот день. Он рассказал, что двое мужчин везли с собой золотой сундук со снегом. Они раскрыли его грудь и вынули сердце, а затем очистили все снегом.
Когда Мухаммаду было шесть лет, умерла его мать. Заботу о мальчике взял на себя его дедушка, Абдуль Мутталиб, который скончался через два года. Затем опекуном стал брат его отца, Абу Талиб. Иногда дядя брал Мухаммада с собой в торговые поездки. В одном из таких путешествий они остановились в местечке Бостра, что по пути в Сирию. Там жил христианский монах по имени Бахира. Он изучал старинные манускрипты, которые передавались из рук в руки поколениями отшельников. Тексты содержали отрывки из священных писаний.
В одной из этих книг рассказывалось о величайшем пророке, который появится среди арабов. Бахира верил, что сможет увидеть посланника Всевышнего при жизни. Когда караван из Мекки остановился неподалеку от обители, монах заметил нечто странное. Казалось, небольшое облако проплывало прямо над головами путников, защищая их от палящего зноя. Что бы это могло означать?
Когда группа путешественников укрылась под деревом, облако нависло над ними, а ветви опустились так, чтобы дать больше тени. Бахира был заинтригован и захотел узнать больше, поэтому приготовил обед для торговцев. Гости откликнулись на приглашение, однако монах не увидел ничего необычного ни в одном из них и поинтересовался, все ли пришли. Мухаммад, как самый молодой участник каравана, остался в лагере. Монах попросил позвать и его.
Бахира внимательно посмотрел на юношу и отметил его особенное поведение. Он понял, что именно за ним следовало облако. После этого он позвал Абу Талиба вместе с племянником и сказал им: «Это и есть последний Пророк».
Когда Абу Талиб спросил, как монах понял это, тот ответил: «Отличительные признаки величайшего Пророка описаны в наших книгах, а также сказано об облаке, которое будет следовать за ним. Когда вы приблизились, я заметил небольшую тучку над караваном, и у меня не осталось сомнений в том, что Мухаммад – последний Пророк, о котором сказано в книгах. Я пригласил вас для того, чтобы познакомиться с этим выдающимся юношей».
Монах задал молодому человеку множество вопросов, на которые он подробно ответил, к его глубочайшему удовлетворению. В конце концов Бахира попросил у Мухаммада разрешения взглянуть на его спину. Между лопаток была родинка – именно там, где отшельник и ожидал ее увидеть. Бахира посоветовал Абу Талибу вернуться с племянником обратно в Мекку. Он предупредил, чтобы юноша держался подальше от иудеев, так как если они обнаружат то же, что увидел он, то причинят Мухаммаду вред.
Об этом сказано в Коране: «И следуют за посланником, неграмотным пророком, запись о котором они найдут в Торе и [позднее] в Евангелии. Он велит им творить добрые деяния и запрещает предосудительное, разрешает [есть] приятное и не дозволяет неприятное, освобождает от бремени и оков, которые были наложены на них [прежними религиями]. Именно те, которые уверовали в него, поддерживали его, помогали ему [в борьбе против врагов] и следовали за ниспосланным вместе с ним светом [Корана], — они и есть спасшиеся [от ада]»» (Сура «аль-А`раф», 7 / 157).
Бахира предсказал, что племянника Абу Талиба ожидают великие дела. Родинку, которую увидел монах между лопаток Мухаммада, он назвал печатью пророчества.
(При использовании материалов islamisemya.com гиперссылка на сайт обязательна!)
