Я бы хотел узнать, разрешено ли половое воспитание в Исламе. Я так спрашиваю потому, что некоторые люди пытаются вести такие уроки для детей с ранних лет, особенно в Европе. Однако как тогда рассказать подрастающему поколению о разрешенном и запретном, чтобы предотвратить распространение греха? Ибрахим.
Аллах создал половые различия между людьми. И эти отношения столь же естественны, как потребность в пище и отдыхе. И они так же сильны, как и другие проявления нафса. В Коране сказано: «Они взмолятся: «Господи! Наше злосчастие оказалось сильнее нас, и стали мы заблудшими» (Сура «аль-Муминун», 23 / 106).
Потребность в физической близости, точно так же, как и потребность в пище, может быть удовлетворена разрешенным и неразрешенным способом. Но мы должны подчеркнуть, что Ислам призывает и учит людей реализовывать свои потребности дозволенным образом. Стыдливость не должна стать преградой к получению знаний о запретном и халяльном. Но подобные знания нужно передавать скромно. Всемогущий Аллах сказал: «Неужели тот, кто на протяжении всей ночи поклоняется [Аллаху], падая ниц и стоя, страшится будущей жизни и возлагает надежды на милость своего Господа [, равен ослушнику в его неверии]? Спроси [, Мухаммад]: «Неужели равны те, которые знают, и те, которые не знают [пути истины]?» Воистину, внемлют наставлениям только те, у кого есть разум» (Сура «аз-Зумар», 39 / 9).
Благочестивая Айша (радыяллаху анху) пояснила: «Пусть будут благословенны все женщины ансары. Застенчивость не является для них препятствием на пути получения знаний» (Тирмизи).
Шейх Файзал Мавлави, заместитель председателя Европейского совета по фетвам и исламским исследованиям, говорит, что сексуальное просвещение подразумевает получение молодыми людьми информации об удовлетворении естественных желаний в соответствии с правилами, установленными Всевышним. И потому такие занятия должны существовать в мусульманском обществе, поскольку они изначально направлены на обучение верующих основам Ислама и воспитанию нравственности.
Мусульманские правоведы были столь сильно заинтересованы в распространении полезных знаний о близости мужчины и женщины, что говорили: «Застенчивость не должна стоять на пути получения знаний о деликатных вопросах религии. В западном обществе вседозволенность толкает молодых мужчин и женщин в пучину прелюбодеяния, и потому мусульманам нужно заниматься половым воспитанием своих сыновей и дочерей в свете предписаний Ислама и повелений Аллаха».
Просвещение в столь деликатных вопросах у мусульман является формой религиозного воспитания, дающего молодым мужчинам и женщинам знания о вопросах веры и мирского. Однако не допускается использовать уроки полового воспитания для того, чтобы подтолкнуть их к прелюбодеянию или любому отклонению от нравственных норм, например, для демонстрации изображений нагих тел или непосредственного описания сексуальных практик.
Для мусульман предпочтительнее обратиться к вопросам полового воспитания в подростковом периоде. К сожалению, в западных странах проходят уроки подобной «грамотности» гораздо в более раннем возрасте. Поэтому родителям-мусульманам можно лишь говорить о дозволенности физической близости мужчины и женщины, состоящих в браке.
Говоря о позиции Ислама относительно значения полового воспитания, шейх университета Аль-Азхар, Абдул-Маджид Субх, утверждает, что ошибочно думать о недопустимости просвещения мусульман в этих вопросах. В книгах по фикху сказано о повышении осведомленности об отношениях полов, в том числе о менструации, беременности, родах, физической близости супругов, совершении омовения после полового акта, а также о наказании за прелюбодеяние. В Коране сказано: «И прелюбодейку, и прелюбодея — каждого из них секите сотней плетей. Пусть не охватывает вас жалость к ним во имя веры Аллаха, если вы веруете в Аллаха и в Судный День. А при наказании их пусть свидетелями будут некоторое число верующих» (Сура «ан-Нур», 24 / 2).
Вполне естественно, что при толковании этих аятов нужно объяснить понятие прелюбодеяния. Также в школах на уроках биологии дети получают знания о репродукции растений и порой видят сцены спаривания животных в природе. Поэтому, если не дать нашим детям соответствующее образование в этой области, они могут совершать ошибки и сбиться с истинного пути. Имам Аш-Шафии считает, что родители обязаны заниматься с детьми половым воспитанием.
Что касается возраста, в котором можно говорить с ребенком на столь щекотливую тему, то можно начинать с того момента, как он будет способен отличать женщину от мужчины. Однако ученые советуют сначала рассказывать о размножении растений, потом о появлении на свет детенышей животных и, наконец, о супружеской жизни людей. Правильное воспитание, данное родителями, поможет сохранить нравственную чистоту юных мусульман и спасти от грехов.
Предписания Ислама охватывают все стороны жизни человека. Многочисленные хадисы указывают на готовность Пророка (салляллаху алейхи ва саллям) обсуждать вопросы физической близости, поэтому для мусульман тема полового воспитания не является запретной. Однако стоит учитывать возраст. Рассказывая детям об анатомии в период их полового созревания и обязанностях перед Всевышним, можно уберечь их от ошибок и негативного влияния излишне раскрепощенных сверстников.
