Ислам призывает оберегать и помогать сиротам. В Коране и хадисах подчёркивается, сколь внимательными к ним должны быть мусульмане. Абу Дарда (радыяллаху анху) рассказывал: «Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) часто повторял: «Заботьтесь о бедных. Не сомневайтесь, что вы получите от Аллаха хлеб насущный ради находящихся рядом с вами обездоленных» (Абу Давуд, «Джихад», 70).
Всевышний предупреждает: «Так не обижай же сиротуи не гони просящего подаяния»(Сура «ад-Духа», 93 / 9—10). Он напоминает Пророку (салляллаху алейхи ва саллям) об оказанных милостях и приказывает проявить милость к самым незащищённым членам общества: «Разве не Он нашёл тебя сиротой и дал тебе прибежище?Он нашёл тебя заблудшим и наставил на прямой путь.Он нашёл тебя нуждающимся и избавил от нужды.Так не обижай же сироту» (Сура «ад-Духа», 93 / 6—9).
В земной жизни люди проходят через различные испытания. Каждый такой экзамен должен научить нас выносливости и стойкости. Мы должны смиренно принимать дарованную Аллахом судьбу и смотреть на беды через призму терпения. Но нужно ещё войти в положение других людей, разделив их горести. Мусульманину стоит думать: «Я ничем не отличаюсь от остальных, со мной может произойти то же самое». И благодарить Аллаха — словом, и делом.
Сиротство — это тяжкое испытание. Лишённый отца и матери человек ощущает нехватку нежности. У сирот влажные глаза, согбенные шеи, израненные души и разбитые сердца. Это выпавшее на долю состояние придётся пережить, однако при этом столь велика потребность в моральной и материальной поддержке других людей! Поэтому Аллах призывает мусульман быть особенно внимательным к сиротам, разделить их горе и стать для них надёжной опорой.
Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) проявлял особое сострадание к лишённым родителей детям. Возможно, на протяжении всей жизни в его душе мире так и не зажили глубокие раны сиротства. Очевидно, поэтому каждый раз при виде обездоленных мальчиков и девочек у него разрывалось сердце.
Сострадательный Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) всегда покровительствовал бедным, немощным и одиноким, протягивая им руку помощи. После ниспослания высокой миссии его сторонниками стали те люди, к кому он проявлял милосердие, и всем сердцем восприняли Слово Аллаха. Только язычники Мекки не смогли принять Ислам из-за высокомерия и гордыни. Они не захотели оказаться рядом с уверовавшими бедняками и заявили: «Прогони их — и тогда мы сразу же станем мусульманами». Такое требование Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) посчитал невыполнимым. Он старался приобщить всех к спасительной силе Ислама, но в то же время не мог отвернуться от голодных, бедных и одиноких людей, которые нуждались в милости и милосердии. Ниспосланные в то время священные аяты показали истинное лицо неверных и повелели ему отдать предпочтение беднякам: «Не прогоняй тех, кто взывает к Господу своему утром и вечером, стремясь к Его благоволению. Ты не в ответе за них нисколько, и они не в ответе за тебя нисколько, и не следует тебе прогонять их, чтобы не оказаться [в числе] обидчиков» (Сура «аль-Ан’ам», 6 / 52).
В одном хадисе приводится пример гордыни и эгоизма язычников. Абу Джахль прибрал к рукам всё имущество сироты, которого опекал, и не желал удовлетворить ни одной его потребности. На все просьбы он отвечал категоричным отказом. Однажды ребёнок снова попросил что-то у Абу Джахля, но был прогнан. Увидевшие это язычники решили подшутить над сиротой и сказали: «Иди к Мухаммаду, пусть он потребует у Абу Джахля твое добро!» От безысходности мальчик отправился к Посланнику Всевышнего (салляллаху алейхи ва саллям) и объяснил ситуацию. Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) тут же поспешил к жестокому опекуну и потребовал вернуть имущество ребёнка.
Абу Джахля не пришлось упрашивать дважды. После того как Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) ушёл, товарищи набросились на него:
— Что с тобой случилось? Почему ты сразу всё отдал? Мы считали тебя более сильным!
— Клянусь, вы бы на моём месте сделали то же самое. Я увидел копья слева и справа от него. Если бы я не отдал имущество сироты, то они бы вонзились в меня, — ответил язычник.
После битвы возле Ухуда около 70 мусульман стали шахидами. Погиб также любимый дядя Пророка Хамза (радыяллаху анху). Сам Посланник Всевышнего (салляллаху алейхи ва саллям) был ранен, и слухи об его гибели достигли Медины. Тогда женщины-мусульманки из города направились в сторону Ухуда — встречать армию. Все словно забыли о своих шахидах и лишь справлялись о здоровье Пророка (салляллаху алейхи ва саллям). В этот миг Зайнаб бинт Джахш (радыяллаху анха) поравнялась с Расулюллахом (салляллаху алейхи ва саллям) и услышала:
— Прояви терпение и смирись!
— С чем, о Посланник Всевышнего? — спросила она.
— С мученической смертью твоего брата Абдуллаха.
— Да будет счастливой для него участь шахида!
— Смирись! — повторил Пророк (салляллаху алейхи ва саллям).
— С чем, о Посланник Всевышнего? — поинтересовалась женщина.
— Твой дядя Хамза стал шахидом.
— Мы все принадлежим Аллаху и вернёмся к Нему. Да будет благом звание шахида для моего дяди!
Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) немного помолчал и снова обратился к Зайнаб (радыяллаху анха):
— Смирись, о, Зайнаб!
— С чем на этот раз, о Посланник Всевышнего?
— Твой муж Мус’аб бин Умайр пал смертью храбрых.
От этих слов из груди Зайнаб (радыяллаху анха) вырвались душераздирающие крики. Увидев это, Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) заметил: «Никто не сможет занять в сердце жены место её мужа».
В то же время Зайнаб (радыяллаху анха) так говорила о причине глубокого горя: «Я плачу не из-за мужа, ведь он удостоился чести стать шахидом. Меня заставляют плакать дети, оставшиеся сиротами».
Молитвы из Священного Корана:
«Господи наш, не подвергай нас испытаниям от нечестивцев!» (Сура «Юнус», 10 / 85).
«Господи! Мы уверовали. Так прости же нас и помилуй, ибо Ты — лучший из тех, кто милует» (Сура «аль-Му`минун», 23 / 109).
«Господи наш! Даруй нам Твою милость и веди нас в нашем деле прямым путём» (Сура «Кехф», 18 / 10).
«Господи наш! Воистину, Тебе ведомо и то, что мы таим, и то, что мы вершим явно. Ничто не скроется от Аллаха ни на земле, ни на небесах» (Сура «Ибрахим», 14 / 38).
«Господи наш! Прости меня, моих родителей и верующих в день расплаты»(Сура «Ибрахим», 14 / 41).
«Господи наш! Прости нас и наших братьев, которые уверовали раньше нас! Не насаждай в наших сердцах ненависти к тем, кто уверовал. Господи наш! Воистину, Ты — кроткий, милосердный» (Сура «Хашр», 59 / 10).
