Ну что ж, друзья, принимайте долгожданные поздравления: очередной месяц Рамадан вошёл в наш размеренный быт и принёс с собой ещё одну возможность перетасовать карты в сложной игре под названием «Жизнь».
Рамадан – это полноценное испытание для человека. Возможно, поэтому важно с самого начала расставить приоритеты (перестроить график, отказаться от вредных привычек и т.д.), чтобы знать, к чему стремиться в течение этих тридцати дней.
Рассмотрим простой пример. Допустим, человек ведёт вполне размеренную жизнь: утром заставляет себя вставать с постели, бурчит, пьёт кофе и полусонным тащится на работу. Но тут наступает месяц Рамадан, и знакомый сценарий меняется на глазах: после ночного намаза он уже не ныряет в постель, а выстаивает дополнительные молитвы. После сунна-намазов немного спит и пытается не прозевать время сухура. И это нелёгкое дело – наблюдать, как в твоём обесточенном разуме идёт война между голодом и сном, которую ты никак не можешь прекратить.
Само собой, разумные люди должны понимать, что в Рамадан можно смело скомкать и выбросить в окно привычное расписание и необходимо будет внести коррективы в свой повседневный график. К ним относится полусонная утренняя трапеза (сухур) и долгожданный ифтар (разговение). Прибавьте сюда некую раздражительность, слабость и упадок сил. Засыпьте всё вышеперечисленное в блендер, нажмите на кнопку, и Рамадан готов!
Если говорить серьёзно, то мы понимаем, что все тяготы поста являются милостью, дарованной нам, грешным созданиям, чьи души и тела нуждаются в очищении. Передают со слов Абу Хурайры (радыяллаху анху), что Расулюллах (салляллаху алейхи ва саллям) говорил: «Всевышний Аллах сказал: “Всякое деяние сына Адама совершается им для себя, кроме поста. Поистине, он совершается для Меня, и Я воздам за него, ибо человек держит пост только ради Меня» (Бухари).
Эксклюзив
Рамадан — действительно особенный во всех отношениях месяц, когда ты понимаешь, что твой главный враг на пути к переменам – это ты сам (нафс). Однако помни: ты вступил на дорогу, ведущую в Рай.
Не спорю, это порой тяжело. Но разве кто-то говорил, что в эту обитель ты попадёшь на эскалаторе? Нет! Эта тропа будет максимально тернистой и усыпанной битым стеклом. На ней будет множество ухабов и глубоких ям. Не все смогут дойти до заветного финиша, и, возможно, ты тоже потерпишь фиаско. Но ответь честно: как ты узнаешь, на что способен, если не будешь пытаться?
Если ты всё же решился отправиться на поиски Рая, то напоминай себе, что месяц Рамадан в этом «путешествии» – один из главных перевалов, после прохождения которого ты значительно облегчишь себе путь через мост Сырат.
Моя ноша
Как известно, практически каждый из нас подходит к Рамадану с грузом жизненных проблем и с переполненной мыслями головой. Обиды, нервы, разочарования, провалившиеся планы – о чём только не приходится нам, простым смертным, думать перед сном.
Но как бы ни давил на нас груз повседневных проблем, в этом месяце необходимо сместить прицел с мирского на Ахират. Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям) говорил: «Выполнение пяти ежедневных молитв, участие в каждом следующем пятничном намазе после предыдущего и соблюдение поста в Рамадан искупают прегрешения, совершённые между ними, если человек не совершал тяжких грехов» (Муслим, 233).
Прощение – вот что мы должны получить, воздерживаясь от еды и питья. Пост не стоит рассматривать как оздоровительный комплекс диет и рекомендаций. Это полноценное, «многоуровневое» очищение тела и души. Да-да, именно внутренний мир в первую очередь должен претерпевать изменения и избавляться от старых недугов.
Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) говорил: «Пост является щитом, и пусть верующий избегает всего непристойного и не ведёт себя подобно невеждам. Если же кто-нибудь попытается завязать с ним ссору или станет бранить его, пусть дважды скажет: “Поистине, я пощусь!”» (Бухари, 1894; Муслим, 1151).
За горизонтом
Однако самое главное, на мой взгляд, заключается в том, чтобы после Рамадана суметь сохранить произошедшие трансформации (если они, конечно, имели место) и не скатиться в привычную пропасть грехов. Это нелегко, так как выпущенный из заточения шайтан атакуют обессиленный человеческий нафс с утроенной энергией.
Поэтому стоит подумать вот о чём: до каких пор ты собираешься просить у Аллаха прощения и снова грешить? Что ещё должно произойти, чтобы ты понял, как ослушание разъедает тебя изнутри и постепенно затягивает в пучину ада?
В хадисе-кудси сказано: «О, сын Адама! До каких пор ты, требуя прощения, будешь откладывать покаяние? Ведь ты желаешь жизни вечной, а сам ничего для неё не делаешь. Сам приводишь слова праведных, а поступаешь так, как поступают лишь лицемеры. Ты проявляешь неблагодарность, когда тебя наделяют благом, и бываешь нетерпеливым, когда к тебе приходят невзгоды. Ты требуешь соблюдения своих прав, хотя сам не соблюдаешь прав других».
Поэтому после того как закончится Рамадан, задай себе вопрос: «А на самом ли деле я хочу попасть в Рай?» Если ответ окажется положительным, то подумай о том, что ради этого в любом случае придётся от чего-то отказаться.
