Праведники крайне щепетильно относились к каждому изменению своего внутреннего состояния, взвешивая его скрупулезно, словно на весах ювелира. Обычные люди не столь пристально относятся к нравственному миру, а порой даже поддаются на уловки насфа. И потому души мусульман постепенно сковывает беспечность и невнимание к тонкостям веры.
Как-то раз люди пришли к одному алиму и спросили у него, что такое нафс. В ответ он задал такой вопрос: «Если приложить к глазам два пальца, можно ли что-нибудь увидеть?» Праведник пояснил, что не получивший должное воспитание нафс представляет собой ослепление и самообман. В душе человека всегда присутствует противоречие бренности, которое наш нафс не желает признавать. Некоторые люди пытаются отрицать неизбежность перехода в мир иной даже в старческом возрасте.
Однажды в магазин тканей пришли две довольно пожилые женщины. Они обращались друг к другу словом «девочка» и были одеты как студентки колледжа. Так проявляется образ жизни, во всём протестующий против бренности жизни. Эти женщины в солидном возрасте словно приложили пальцы к глазам и не хотят видеть или задумываться о приближающейся смерти и переходу в мир иной.
Вы не задумывались, почему в богатых кварталах, где живут светские люди, гораздо ниже арендная плата в тех местах, откуда видны кладбища или места для омовения покойников? Потому что они напоминают о смерти. Многие современные люди видят похоронные процессии, но при этом не хотят заставить себя поразмышлять о неизбежной кончине. Так как нафс не может смириться с бренностью этой жизни. Однако, когда мимо вас проезжает машина с похоронной процессией, Ислам призывает подумать: «В похожем гробу однажды буду лежать и я».
Три вещи являются слагаемыми умиротворения и счастья: непритязательность, укрепление веры и частое размышление о смерти. Имам Газали наставлял сына: «Мальчик мой, представь себе, что ты умер, и тебя обратно вернули в земную жизнь. Будь внимательным и старайся не проводить впустую ни одно мгновение. Считай каждый свой вздох и выдох великим благом и самым ценным даром Аллаха!»
Поэтому мусульманам следует планировать свою будущую жизнь с учётом этих наставлений и предписаний. Ибо самое великое искусство – это перебороть беспечность нафса.
