Четырнадцать прекрасных Имен Аллаха должен знать каждый мусульманин, ибо они во многом определяют веру человека. Сыфаты Аллаха упоминаются в Священном Коране дословно или по смыслу. В число 14 наиболее значимых прекрасных имен Всевышнего входят 6 сыфатов «Зати» и 8 сыфатов «Субути».
Сыфаты «Зати»:
Аль-Вуджуд – Существование Аллаха. Его небытие невозможно. Как нет книги без написавшего ее, нет строения без архитектора, так и существование мира невозможно представить без Того, Кто его создал. Имя Единого Творца всего сущего – Аллах. Тот, кто не признает существования Создателя, тот считается неверующим.
Аль-Кыдам – Аллах Вечен без начала. Милостивый Творец существовал, и ничего не было, кроме Него. Все, что есть в этом мире кроме Аллаха (время, место, явления и т.д.), имеет начало, потому что является созданным Им.
Аль-Бака – Аллах Вечен без конца. Все созданное Им имеет конец, но существование Аллаха вечно.
Аль-Вахданият – Аллах Един и Один. Нет у Него подобия и нет сотоварища. Он неделим.
Аль-Мухаляфату Лильхавадис – Аллах не похож на все то, что Им создано. Его нельзя представить, придав Ему какой-то образ. Нельзя говорить, что Аллах – это «свет», «высший разум», «святой дух», «суперсила», «абсолют» и так далее. Аллах – Создатель света, нура, разума, духа, силы, и Он не является ни одним из них.
Аль-Кыяму Бинафсихи – Аллах существует Сам по Себе. Аллах не нуждается ни в ком и ни в чем, а все Его создания нуждаются в Нем. Время и пространство также являются творениями Всевышнего. Так как Аллах не нуждается в Своих творениях, Он не нуждается ни во времени, ни в пространстве.
Сыфаты «Субути»:
Аль-Хаят – Аллах вечно живой. Его существование не похоже на наше: мы живем телом и духом, Аллах же ни в чем и ни в ком не нуждается. Всевышний вечен. Доказательством того, что Аллаху обязательно присуща жизнь, является существование нашего мира.
Аль-Ильм – Аллах Всезнающий. Он знает обо всем, что было, есть и будет. Ему ведомо тайное и явное, а также все, что скрыто в сердце человека. Его знание – вечное, оно не изменяется, не уменьшается и не пополняется.
Ас-Сами – Аллах Всеслышащий, Он слышит абсолютно все. Его способности отличны от человеческих: чтобы слышать, Аллах не нуждается в ушах. Его слышание вечно.
Аль-Басар – Аллах Всевидящий. Аллах видит, но не так, как мы, ведь Он не нуждается в органе зрения. Видение Аллаха вечно.
Аль-Ирада – Воля Аллаха. Он делает все, что хочет. Все происходит по Его замыслу. Ничто не происходит случайно или против Его воли. В мире происходит только то, что хочет Аллах. Всевышний создал как добро, которое Он одобряет, так и зло, не одобряемое Им. Ошибаются те, кто считают, что «добро – от Аллаха а зло – от шайтана», поскольку не может существовать «двух Создателей». Аллах одарил человека разумом и дал ему право выбора между добром и злом. Для наставления людей на путь Истины Он направлял пророков, сделав их учителями и примером для подражания.
Аль-Кудра – Аллах Всемогущий. Его Могущество Вечно. Аллах все может; для Него нет ничего невозможного. Он творит все, не нуждаясь в каких-либо органах или орудиях труда. Аллах одинаково легко может создать и маленькую пылинку, и Вселенную. Все, что Он хочет, свершается сразу.
Аль-Калям – Речь Аллаха. Аллах дал пророкам возможность слышать Свою речь, которая не нуждается ни в буквах, ни в звуках, ни в словах, ни в паузах между ними. Речь Единого Творца вечна и не является сотворенной.
Ат-Таквин – Аллах является создателем всего сущего во Вселенной. Если Он хочет существования чего-либо, это обязательно произойдет. Если же Всевышний хочет уничтожить то, что существует, то это исчезнет по Его Воле.
(При использовании материалов islamisemya.com гиперссылка на сайт обязательна!)
